Od modlitwy do kontemplacji Leonhard Lehmann

Modlitwafranciszkańska zachowała cechy nadane jej przez założycieli ruchufranciszkańskiego. Franciszek z Asyżu modlił się w sposób wolny, spontaniczny,ale i przy pomocy Psalmów oraz wyuczonych modlitw. W medytacji Franciszka ijego wiernej towarzyszki, Klary z Asyżu, centralne miejsce zajmują etapy drogiJezusa wyrażające Jego uniżenie:narodzenie,praca fizyczna, cierpienie i krzyż, obmycie uczniom nóg i Eucharystia. Akcentpada w niej na kontemplację. Serce ma się bardziej trudzić niż intelekt.Angażująca uczucia modlitwa dąży do zatrzymania się z miłością przy Bogu, byprzy Nim odnaleźć pokój i Nim się rozkoszować.Modlitwamoże dokonywać się przy pomocy niewielu słów lub nawet bez nich. Wystarczy poprosu być jak kwiaty w lesie, jak ryby w wodzie, które nie martwią się o to,czy ktoś je widzi. Trwając w ten sposób, mogę przed Bogiem świadomie stać,siedzieć, leżeć, zamknąć oczy lub je otworzyć. Po prostu spoczywam przed Bogiemze świadomością i poczuciem, że On mnie kocha. Samą obecnością pokazuję Mu, żerównież Go kocham. Cóż bowiem innego czynię niż On? Czy Mojżeszowi, który pytałGo o imię, nie odpowiedział Jestem, który jestem (Wj3,14)?